Commentaire
L'ethnomusicologie s'est en grande partie élaborée en Europe, notamment dans sa phase « pré-historique » romantique. Était alors prise en compte l'étude des « traditions nationales » portées par 1' « ancienne civilisation paysanne ». En France, au XXe siècle, des ethnomusicologues ont décidé de pour¬suivre l'étude des sociétés rurales de la France métropolitaine, assurant d'une certaine manière la transition avec le folk-revival, apparu il y a environ quarante ans, et qui a en grande partie contribué à faire des musiques et danses traditionnelles des régions de France un champ patrimonial, à partir d'une formidable action de recueil et de valorisation de la mémoire.
Aujourd'hui, alors que nous sommes dans la seconde génération de ce revival ou peut-être déjà dans une ère post-revivaliste, le constat est celui d'un glissement des objets d'étude et des terrains de recherche en direction d'expressions musicales et chorégraphiques multiculturelles, communautaires ou non, dont les cadres sont plus largement urbains ou suburbains. La « France » s'est élargie à un large espace fran-cophone totalement multiculturel, incluant les territoires d'outre-mer et les anciennes colonies. Le concept de « musiques et danses traditionnelles », en l'espace de deux décennies tout au plus, a connu une évolution fulgurante.
Ce colloque, totalement pionnier, tente à la fois de réfléchir à l'histoire parti¬culière de l'ethnomusicologie de la France, à son héritage scientifique et intellectuel, mais aussi à l'évolution moderne des problématiques et des méthodes de recherche liée à celle des terrains d'enquêtes. Pour ce faire, vingt-cinq chercheurs (ethno¬musicologues, ethnologues, sociologues, historiens, actuels et ex-responsables insti¬tutionnels) jettent ici les bases d'une redéfinition pluridisciplinaire des objectifs, des enjeux et des méthodes de cette ethnomusicologie de la France.